COMO INTERPRETAR A BÍBLIA

A disciplina que ajuda a entendermos e interpretar a bíblia sagrada,chama-se hermenêutica. A palavra HERMENÊUTICA é derivada do termo grego HERMENEUTIKE e o primeiro homem a empregá-la como termo técnico foi o filósofo Platão.

DEFINIÇÃO

A hermenêutica é a ciência que estabelece os princípios, leis e métodos de interpretação. Em sua abrangência trata da teoria da interpretação de sinais, símbolos de uma cultura e leis.

EXEGESE

Disciplina que aplica métodos e técnicas que ajudam na compreensão do texto. Do ponto de vista etimológico hermenêutica e exegese são sinônimas, mas hoje os especialistas costumam fazer a seguinte diferença: hermenêutica é a ciência das normas que permitem descobrir e explicar o verdadeiro sentido do texto, enquanto a exegese é a arte de aplicar essas normas.

PRÉ-REQUISITOS PARA UMA BOA EXEGESE

a) Tenha uma vida afinada com o Espírito Santo, pois Ele é o melhor interprete da Bíblia – (Jo 16.13; 14.26; I Cor 2.9 e 10; I Jo 2.20 e 27);
c) Procure o significado de cada palavra dentro do seu contexto. Deve ser tomado conforme o sentido da frase nas Escrituras, porque as palavras variam muito em suas significações.

Não devemos nos esquecer que a primeira pessoa a interpretar as Escrituras, de forma distorcida, foi o diabo. Ele deu à palavra divina um sentido que ela não tinha, falseando astutamente a verdade. (Gn 3.1). Os seus imitadores, conscientes e inconscientes, têm perpetuado este procedimento enganando à humanidade com falsas interpretações das Escrituras Sagradas.

A maior de todas as regras é: A BÍBLIA INTERPRETA A PRÓPRIA BÍBLIA, ou seja, A BÍBLIA, SUA PRÓPRIA INTERPRETE.

É preciso, o quanto seja possível, tomar as palavras em seu sentido usual e comum. Porém, tenha-se sempre presente a verdade de que o sentido usual e comum não equivale sempre ao sentido literal. Exemplo: Gn 6.12 = A palavra CARNE (no sentido usual e comum significa pessoa), A palavra CARNE (no sentido literal significa tecido muscular).ALMA em Ezequiel 18.20 não é a mesma de Mateus 10.28. E assim sucessivamente.

REGRAS DA EXEGESE

Sempre tenha as perguntas chave em sua mente! 
Eis algumas perguntas que se deve ter em mente ao ler cada parágrafo da Bíblia:

1. QUEM ESTÁ FALANDO?
a) É Deus?
b) É Jesus?
c) É Espírito Santo?
d) É um profeta de Deus?
e) É um anjo de Deus?
f) É um crente sincero?
g) É um descrente?
h) É um demônio?

2. PARA QUEM AS PALAVRAS DO TEXTO FORAM DITAS?
a) Para judeus na Dispensação da Lei?
b) Para crentes da dispensação da Igreja?
c) Para a Tribulação? Para o Milênio?

3. Qual é a ideia principal do capítulo?

4. O que o capítulo ensina a respeito de Cristo?

5. Há um exemplo que devo seguir?

6. Há um erro que devo evitar?

7. Há alguma tarefa que devo realizar?

8. Há alguma promessa da qual me devo apropriar?

9. Há algum pecado que devo confessar?

EXEMPLO: Atos 5.38,39 (Leia) Quem disse isso?

APLICAÇÃO DA EXEGESE

A aplicação da exegese é realizada a partir das indagações básicas sobre o contexto e o conteúdo do texto em exame.

a) Texto – O capítulo, parágrafo ou porção bíblica que encerra uma ideia completa, que se pretende estudar. Ex.: Mateus 5.1-12; I Coríntios 11.1-3; João 14,6, etc.

b) Contexto – A parte que antecede o texto e a parte que é precedida pelo texto. Ex.: Texto João 14.6, Contexto Gênesis 1.1 a João 14.5 e João 14.7 a Apocalipse 22.21.

Obs.:As vezes tomando-se o contexto próximo do texto, é o suficiente para uma interpretação correta. Outras vezes será necessário lançar mão do capítulo inteiro, ou do livro inteiro, ou ainda da Bíblia toda.

Próximo do texto: Apocalipse9.6 “E naqueles dias os homens buscarão a morte, e não a acharão; e desejarão morrer, e a morte fugirá deles”. Para entender este versículo é preciso ler o versículo anterior “cinco meses”.

Capítulo inteiro: Apocalipse capítulo 6 (as sete taças).

Livro inteiro: Livro de Rute, por exemplo.

A bíblia toda: João 3.14: “E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado”;

Para entender é preciso ler: Números 21.9.

MÉTODOS

Basicamente, há apenas 2 métodos de interpretação da Bíblia:

- Método alegórico: Cada pessoa atribui o sentido que preferir às palavras de Deus, de modo que a autoridade final fica sendo o homem, e não Deus!Exemplo: “O filho pródigo”. Há muitas mensagens sobre este rapaz.

- Método literal - gramatical-histórico: Quando o sentido simples da Escritura faz senso comum, não procure nenhum outro sentido; portanto, tome cada palavra no seu significado literal - usual - ordinário – primário. Exemplo: Êxodo 20.13.

Obviamente, a interpretação literal-gramatical-histórica tem espaço para linguagem figurada-poética ("Eu sou a porta", "os montes ... romperão em cântico ... as árvores ... baterão palmas", etc.), de significado óbvio e indiscutível, só não tem espaço para alegorismo (associar leão à Inglaterra, confundir Israel e a Igreja, etc.).

ALGUMAS CHAVES PARA O ENTENDIMENTO DAS ESCRITURAS

- SER SALVO I Co 2.14, “Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.

- LER(estudar, conferir) diariamente At 17:11;Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalónica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim.

- INTERPRETAR LITERALMENTE (em harmonia com contexto e passagens correlatas) 2Pd 1.20;      Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.

- SABER DIVIDIR AS ESCRITURAS (que dispensação? dirigido a quem? dito por quem? etc.) 2Tm 2.15;Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.
- COMPARAR ESCRITURA COM ESCRITURA 1Co 2.13; As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais.

- APLICAR (POR EM PRÁTICA); E PREGAR At 8.35.    Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus.

SEMPRE LEMBRE AS REGRAS BÁSICAS ABAIXO:

1ª REGRA:
“LEI DA RECAPITULAÇÃO” 
Passagens sucessivas podem ser recapitulações, repetições de um mesmo fato sob diferentes ênfases e pontos de vista (os 4 evangelhos; os sonhos de faraó; Gn 1:1 e os outros relatos da criação Gn 1.2-31 e 2.4-25; os 7 selos + 7 trombetas + 7 taças de Apocalipse, etc.);

Exemplo: quantas “Marias” foram ao sepulcro?

Mateus 28.1; 
Marcos 16.1; 
Lucas 24.9,10; 
João 20.1.

Mais um exemplo: quantos anjos estavam no sepulcro de Jesus?

Mateus 28.2; 
Marcos 16.5; 
Lucas 24.4; 
João 20.12.

2ª. REGRA: 
NUNCA ALICERCE UMA DOUTRINA APENAS SOBRE SÍMBOLOS, TIPOS, PARÁBOLAS, ETC.E não procure explicar todos os seus detalhes, mas só os principais. E use-os não para inventar, mas sim para ilustrar doutrinas, já bem estabelecidas em trechos claros, literais, explícitos.

3ª. REGRA: 
SEMPRE USE OS TEXTOS EXPLÍCITOS-CLAROS-ORDEM PARA EXPLICAR OS IMPLÍCITOS-ESCUROS-EXEMPLO. Não use estes para torcer e anular aqueles;

4ª. REGRA
 É preciso levar em consideração o objetivo ou desígnio do livro ou passagem em que ocorrem as palavras ou expressões obscuras.O objetivo ou desígnio de um livro ou passagem se adquire, sobretudo, lendo-o e estudando-o com atenção e repetidas vezes, tendo em conta em que ocasião e a quais pessoas originalmente foi escrito. Alguns livros da Bíblia já trazem estas informações. Ex.: Provérbios 1.1-4.

5ª REGRA
É necessário consultar as PASSAGENS PARALELAS,"explicando cousas espirituais pelas espirituais". (I Cor. 2.13)Passagens paralelas são as que fazem referência uma à outra, que tem entre si alguma relação, ou tratam de um modo ou outro de um mesmo assunto.Existe paralelos de palavras, paralelos de ideias e paralelos de ensinos gerais.

a) Paralelos de palavras – Quando lemos um texto e encontramos nele uma palavra duvidosa, recorremos a outro texto que contenha palavra idêntica e assim, entendemos o seu significado. Ex.: "Vanglória” (Gl 5.26). Fica mais fácil o seu entendimento quando lemos a passagem paralela em (Filipenses 2.3). (se formos para o dicionário, vanglória é “arrogância)”.

b) Paralelos de ideias – Para conseguir idéia completa e exata do que ensina determinado texto, talvez obscuro ou discutível, consulta-se não somente as palavras paralelas, mas os ensinos, as narrativas e fatos contidos em textos ou passagens que se relacionem com o dito texto obscuro ou discutível. Tais textos ou passagens chamam-se paralelos de ideias.
Ex.: "Sobre esta pedra edificarei a minha igreja". (Mt 16.16) Quem é esta pedra? Se pegarmos em I Pd 2.4, a idéia paralela: "E, chegando-vos para ele, (Jesus) pedra viva..." entenderemos que a pedra é Cristo.

Outro exemplo: Em Gl 6.15, o que é de valor para Cristo é a nova criatura. Que significa esta expressão figurada? Consultando o paralelo de 2 Cor. 5.17, verificamos que a nova criatura é a pessoa que "esta em Cristo", para a qual "as cousas antigas passaram", e "se fizeram novas".

c) Paralelos de ensinos gerais – Para a correta interpretação de determinadas passagens não são suficientes os paralelos de palavras e de ideias, é preciso recorrer ao teor geral, ou seja, aos ensinos gerais das Escrituras.
Exemplos: - O ensino de que "o homem é justificado pela fé sem as obras da lei", só será bem compreendido, com a ajuda dos ensinos gerais na Bíblia toda.

6ª. REGRA:

Estude uma palavra o mais profundamente que puder. Usando um concordância, procure uma palavra e veja as várias maneiras como é usada na Bíblia. Por exemplo: a palavra coração dá um estudo muito interessante. Podemos notar dois tipos de corações. Leia estes versículos e diga os tipos de corações que achar:

REFERÊNCIA	TEXTO	TIPO DE CORAÇÃO
Mat 5.8	Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus;	Limpo
Tia 4.8	Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Alimpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações.	Purificado
Mar 10.5	E Jesus, respondendo, disse-lhes: Pela dureza dos vossos corações vos deixou ele escrito esse mandamento;	Duro
Luc 24.25	E ele lhes disse: O néscios, e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram!	Tardo
Sal 57.7	Preparado está o meu coração, ó Deus, preparado está o meu coração; cantarei, e darei louvores.	Preparado (para servir)
Jer 17.9	Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá?	Enganoso
Jer 20.9	Então disse eu: Não me lembrarei dele, e não falarei mais no seu nome; mas isso foi no meu coração como fogo ardente, encerrado nos meus ossos; e estou fatigado de sofrer, e não posso mais.	Ardente
Eze 18:31	Lançai de vós todas as vossas transgressões com que transgredistes, e fazei-vos um coração novo e um espírito novo; pois, por que razão morreríeis, ó casa de Israel?	Novo

Observação: Acima de tudo, o Espírito Santo será seu professor, você pondo muito tempo, muito esforço, muita oração, e muita submissão no estudo da Palavra. Depois disto, uma boa CONCORDÂNCIA é a melhor coisa que pode usar. Não dê muito crédito aos “Pais da Igreja” (geralmente foram hereges em muitas áreas!), nem a comentários, nem aos “superintelectuais”.

B. ESTUDE UMA DOUTRINA, o mais profundamente que puder. Descubra tudo o que puder sobre doutrinas tais como; oração, inspiração, salvação, santificação e assim por diante.

C. ESTUDE CAPÍTULOS E LIVROS DA BÍBLIA, o mais intensamente que puder (sequencialmente, capítulo por capítulo e verso por verso; Este é o melhor, mais equilibrado método, que lhe trará maiores benefícios espirituais a você e à igreja onde você prega ou ensina, é o método que deve ser preferido a maior parte do tempo). Comece escolhendo um livro curto, tal como Gálatas. Use o seguinte plano com cada capítulo:

* Descubra a ideia principal do capítulo. Dê ao capítulo um TÍTULO, usando suas próprias palavras. (exemplo, capítulo 15 de Lucas).

* Faça um esboço do capítulo, da maneira que achar que ele se desenvolve em torno da ideia principal.

* Descubra e sublinhe o versículo-chave do capítulo.
* Faça uma lista do que o capítulo ensina sobre CRISTO.
* Faça uma lista das maneiras em que o capítulo se aplica à sua vida.
Como dever de casa, leia o livro de Filipenses e prepare um estudo, usando o plano dado acima. Escreva suas respostas numa folha à parte, uma folha por capítulo.

Só use estes 2 métodos

Nunca leia e estude aleatoriamente (“onde a minha mão abrir”), ou só assuntos sensacionalistas, ou só “devocionaiságua com açúcar”, ou só “para poder defender a fé”, etc. Pior, não deixe de estudar com todo coração; Pior ainda, não deixe de estudar regularmente, a cada dia.

ERROS A SE EVITAR AO INTERPRETAR A BÍBLIA

Os cristãos devem estar comprometidos no conhecer e obedecer à Palavra de Deus. É essencial, então, que saibamos como interpretar a Bíblia corretamente, e evitar aqueles erros que poderiam nos conduzir a conclusões incorretas. O que se segue são alguns princípios que te ajudarão a interpretar a Bíblia no que ela realmente diz e alguns exemplos do que tem ocorrido quando esses princípios são violados.

1. NÃO ESPIRITUALIZE O TEXTO

Espiritualizar (ou alegorizar) é ir além do plano semântico da passagem em busca de um significado mais profundo ou oculto. O perigo com esse método é que não há como se checar uma interpretação extravagante. O único padrão torna-se a mente do intérprete. Prende-se ao pretenso sentido do texto.
 Exemplo: Apocalipse 16.15.

2- NÃO DEMONSTRAR SEM CONTEXTO

Demonstrar sem contexto é amarrar uma série não apropriada ou inadequada de versículos bíblicos para provar nossa teologia.

Ex.: "Chame pelo nome e clame".

Alguns líderes da Teologia da Prosperidade adoram citar João 14.14, "Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei". Eles interpretam esse versículo para dizer que podemos clamar pela fé o que quer que desejarmos (ex.: carro, riquezas etc.) Eles não salientam que orar "em nome de Jesus" significa orar de acordo com o que Jesus deseja, não com o que almejamos por nós mesmos. Diversos outros textos revelam que a oração respondida é baseada na oração de acordo com a vontade de Deus (1 João 5.14-15); orando com um coração obediente (1 João 3.22) e orando com razões corretas e não com motivos egoísticos (Tiago 4.1-3).
Ex.: Homossexualidade 

"O modo de vida pecaminoso (não alternativo) da comunidade gay de demonstrar sem o contexto da Bíblia firma outro erro mais grave. Eles interpretam incorretamente textos selecionados para sustentarem suas posições (ex., a amizade de Davi e Jônatas em 1 Samuel 19.1; 20.41). Ignoram evidentemente, então, que as Escrituras proíbem inquestionavelmente a homossexualidade, como em Levítico 20.13; Romanos 1.24-32; 1 Coríntios 6.9-11 e 1 Timóteo 1:9-10."

3- NÃO ISOLAR TEXTOS DE SEUS CONTEXTOS

Interpretar um texto fora de seu contexto pode conduzir a erro. A Escritura não pode ser divorciada de sua circunvizinhança imediata.
Ex.: Mateus 18.19-20. "Quantas vezes você ouviu alguém mencionar [que obteve] uma resposta à oração por lembrar de Mateus 18.19-20? “Em verdade também vos digo que, se dois dentre vós, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que, porventura, pedirem, ser-lhes-à concedida por meu Pai, que está nos céus. Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles”. Se você olhar cuidadosamente para esses versículos, notará que eles estão ligados de modo inseparável a Mateus 18.15-18. Os dois ou três citados não se ajuntaram para orar mas para, de certa forma, cumprir a disciplina da igreja."

Ex.: 2 Coríntios 3.6 condena a interpretação literal?

"A letra mata, mas o Espírito vivifica". Esse versículo adverte contra o ter a Bíblia de modo muito sério ou literal? Não. Paulo nem sempre dirigiu o assunto da interpretação literal versus a espiritual. O contexto revela que a "letra" é a Antiga Aliança - a Lei de Moisés (isto é, "as letras gravadas nas pedras" - versículo 7). Assim, o contraste está entre a Antiga Aliança, que revela o pecado humano e por isso mata, e a Nova Aliança, que dá vida.

4- EVITE FAZER DOS FENÔMENOS E EXPERIÊNCIAS NA BÍBLIA REGRAS PARA OS DIAS DE HOJE.

Nem toda experiência que aconteceu na Bíblia é regra para hoje em dia. "Precisamos ver se o princípio na passagem é ensinado em outra parte. Se o que aconteceu para alguém nos tempos bíblicos é considerado regra para todos os crentes, isso deve estar em harmonia com o que é ensinado em outras partes nas Escrituras."

Exemplo: Experiências de Moisés, dos profetas e dos apóstolos
Um famoso escrito herético diz que a revelação da glória de Deus a Moisés em Êxodo 33.18-23 é algo que todos os crentes devem buscar! (Literalmente).

Outros exemplos: A visão de Isaías, do Senhor assentado em Seu trono (Is 6:1-7); a visão de João, de Cristo em Patmos (Ap 1); o encontro de Saulo com Cristo na estrada de Damasco (At 9); e a visão dos apóstolos, de Cristo transformado diante deles no Monte da Transfiguração (Mt 17).

Mais exemplos: Poligamia

"Abraão, Jacó, Davi e outros tinham mais de uma esposa. Isso significa que a poligamia é aceitável, como alguns creem? Não, não é uma prática aceitável. Muito embora Deus não os tenha condenado individualmente por tais práticas, até onde os registros das Escrituras dizem a respeito, sabemos que a poligamia está errada porque Deus deu a Adão uma mulher e disse: "Por essa razão o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher, e eles se tornarão uma só carne" (Gn 2.24) e porque numerosas passagens no Novo Testamento falam da fidelidade conjugal a uma só esposa (Mt. 5.27, 31-32; I Co 7.2-3; Ef 5.22-23, Cl 3.18-19; ITs 4.3-7)."

5º. Não despreze um texto dito como cultural simplesmente porque ele não parece se ajustar com o pensamento da sociedade atual.

Ex.: A liderança do marido em casa (Ef 5.22-23)
A sociedade moderna rejeita com frequência as diferenças de papéis entre homens e mulheres. Assim sendo, o pensamento de que o marido seja o líder e a mulher seja submissa ao seu marido é rejeitada com frequência como sendo uma limitação cultural dos tempos de Paulo. Não há nada no contexto que limite esses mandamentos aos tempos de Paulo. De fato, a instrução para os maridos é baseada no exemplo do amor de Cristo por sua igreja.